名园老马 发表于 2023-11-10 16:12:12

起名


名字是一个人的代号,是人在社会交往中不可或缺的标志。起名是一门学问、艺术,可以写成一部大书。不可否认的是,起名往往与时代变迁、地域文化、人文背景息息相关,烙上特有的印记。名字看似简简单单的文字组合,却往往能看出其背后隐藏的意义。说到此,便想起与之有关的一些事。
记得,童年时代住在乡下,不少村民是上世纪五十年代初出生,其中,一家三兄弟分别叫“建国”“建新”“建民”。观其名字,就可断定它们与新中国息息相联,代表着那个时代的烙印,叫起来既新潮,又响亮。还有一家几个儿子都是“文革”时期出生,他们的名字如今看来,颇滑稽,甚至有点荒唐,分别叫“武卫”“红卫”“卫国”,之所以这样取,纯粹是迎合了那个特殊时代,还有点媚俗。名字虽为人的代号,但也要文雅一点。起名终究离不开所处的时代。

说到起名,不得不提不少70后80后熟悉的港剧《大地恩情》,该剧内容是中国动荡时代传统农民家庭奋斗故事的缩影。剧中几个主角起名很有意思,杨大可有二子一女,大儿字起名“六斤”,二儿子起名“九斤”,小女儿起名“阿满”。大儿子因为出世时,称重仅有六市斤,故起名“六斤”,当时家庭境况惨淡,营养不良;待二儿子出生时,家庭已渐入佳境,称重有“九斤”,用现代的话说就是“白白胖胖”了,故用“九斤”之名。那是清末民初农村里儿童最常见的一种起名方式。待到小女儿出生时,家境已大大改观了,丰衣足食,家中本已添两丁,再添小女儿,在那个很多人食不果腹的农村,算是家庭美满。虽是电视剧,有虚构成分,但也反映了彼时人起名所带的时代痕迹。
古语云:赐子千金,不如赐佳名。好名字让人叫起来顺口、易记。但祖国幅员广大,南北方文化、语言、经济存在差异。

北方人听不懂南方人讲话,同为南方人,吴越方言区的人,根本听不懂闽粤方言的人讲话。同一个方言又有多种方言,方言彼此差异大。经济发展程度、生活习惯、语言环境,必将出现人名文化上的差异。故,宋人俞成先生在《萤雪丛说》中讲过:“尝观进士同年录,江南人习尚机巧,故其子名多是好字,足见自高之心;江北人大体任真,故其子名多非佳字,足见自贬之意。”取名南北有异,自古亦然。

南方人较重视文雅,给孩子起名重视名字的音韵和文化内涵,认为一个好听、有意义的名字,可以为人带来好运,让人感到生活充满希望和美好。往往会选择带有美好生活寓意的字眼,如“美”“颖”“佳”“莹”等,不一而足。而北方人起名更偏“硬”气,南方人起名更温软。据报道,北京叫“张伟”的人就有五千多人,哈尔滨人喜欢用在名字里的是“伟”字。据字典解释,“伟”本义是高大、壮美的意思,东北汉子的伟岸和豪爽用“伟”字最合适。上海地处太湖流域,浸润着水乡的幽雅,女人取名多用“洁、敏、燕” 字。看来地域文化无不影响着个人起名爱好。

起名贵在独特新颖。贾平凹与何其芳,为喜爱现代文学的人所熟悉,前者精于小说,后者攻于诗歌。陕西商洛人给山里孩子起名往往喜欢叫猫娃狗娃的,就是所谓“取贱名好生养”之说,父母为他取名“平娃”,希望孩子平平安安,寄寓老辈人的祝福,后经名者深思,将“娃”改成“凹”(陕西话中,这两字同音同调),改字不改音,意境却有天地之别。以平淡无奇的字面,含最深最广的哲理,其理愈味愈深。据他说:“我改做‘志强'但这名字没有叫开,因为我姓贾,叫起来就是‘假’的……这个姓决定了我当不了‘左’派”。
而他本人认为“凹字稳妥、凹是吃亏,吃亏是福;凹是器皿,盛水不漏,凹是谦下,虚怀若谷……”“凹则不平”、又有凹凸不平之意,文道如人道。这一字之改,就将他的名字成为了推陈出新改名中的典范。何其芳,原名何玉芳,此名平淡而无奇,卑弱而无文采,与普通的村妇村姑俗名无异,一日,老师将“玉”改为“其”字,果然有天壤之别,真是化腐朽为神奇,变平淡为灵异。由此,也足见汉字文化底蕴之博大精深。

古人也一样重视起名。屈原在《离骚》中就说:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。”意思是说:我的父亲考察了我的出生时间,就赐给我一个好名字——名叫“正则”,字叫“灵均”(屈原名“平”,字“原”,无凹凸为平,无凹凸且广大曰原,正则和灵均则为二者的引申义)。南朝梁代文学家萧统在所著的《陶渊明传》中称:“陶渊明,字元亮;或云,潜。”在古代“字”是对“名”的补充,一般用名的本意相近词或者相反词来充当。陶渊明名的潜有隐藏之意,而字中的亮、明皆有光亮、显露在外的意思,显然无论到底是元亮还是渊明,这两种字都与陶渊明的字“潜”有一定关系。还有,唐代杜甫字子美,名与字一般都是相关联的,“甫”有美好之意,故取表字叫子美。在此,不再赘述。



最后,翻遍字典,词源,可以用来做名字的好字,确实有限。重名、俗名现象迭出,还是按照前人提出的,男起名参照《诗经》,女起名参照《楚辞》,选个好名字!





来源:善美东岸文字:马泽松图片:网络编辑:马泽松审核:黄晓萍
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