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自古以来，中华民族都认为婚姻是每个人的终身大事，大家都把娶嫁当作自己的头等大事来对待。男女娶妻或嫁人要经过一定的程序，各地人有其不同的风俗习惯。这是中华民族的一种传统文化。陆河人也是这样，也有自己比较独特的娶嫁风俗。下面，本人谈谈陆河人娶嫁习俗。
以前，陆河人男人到了20虚岁，女人到了18虚岁，就要开始准备自己讨老婆，或填（嫁）老公的事了。这件大事是要经过媒人介绍的。若没有经过人介绍结婚，会受到人们的非议。媒人可以自己找。有时，媒人也会自找上门。媒人根据男女双方及家庭的综合条件物色合适的对象。双方根据媒人介绍，认为对方可以，男方就要在媒人的引领下，买些菜到女方家里相亲。男女要单独会谈，男方要给女方“面花钱”。陆河人称“相亲”为“看人”，称男的“看老婆”，称女的“看老公”。如果，男女双方和家庭成员初步都没有意见，就约定某日女方到男方家里看看。陆河人称女方这种做法为“看人家”。
那天，女方在父或母亲和其他家人在媒人的陪同下，到男方家里看看男方家庭和居住地方环境好不好。午饭后，男女双方要单独交换意见。如果，女方不喜欢男方，一般当天就回家。若同意，就在男家住两夜。当天晚上，男方的乡亲们要到男方家看新娘。新娘要端茶给大家吃。
第二天，男方家里就要买菜、杀鸡、踏（舂chong）粄子圆招待媒人和女方亲属等。陆河人称其是“待媒人”。女子吃了男方的粄子圆，标志着结了婚，是男方的人妻了。晚上，女方的家长要跟男方的家长坐在一起商议女子“身价银”多少。1980年代初，陆河的身价银是三百至四百元。
第三天吃朝后，男方要给做媒人的人“媒人钱”，还要封一部分身价银给女方的家长。之后，女方家人及亲朋就回家。女子要在男方家里住一段时间。
过了几个月或更长时间，女子就要“转屋”。“转屋”就是女子过门到男家。办理女子转屋，男方要叫先生“看日子”。看日子就是先生结合男女双方的时生月日，选出一个最佳的吉日良时为该女子转屋的日子，并开出“日子帖”。
男方要把“日子帖”和买或定做一些“三角糕”（喜糖）送到女方家里。三角糕是给女方家里送给乡亲们的，每家送两块，告知大家他家“买妹子”，要转屋了。乡亲们收到他家的三角糕后，要送一条带子和10多条长线给该女子转屋。这带子和线叫“线份”。女子收到线份夫妻就意味着“头须面白”，也可用它来“牵孙带色（曾孙）”。
女子转屋前几天，男方家里要送“桌面”到女方家里，女方有多少个主要的亲属就送多少份，再由女方家里转送起亲属。“桌面”是猪肉、咸鱼和酒等物品。猪肉和咸鱼要染成红色，因为，转屋是红事。这意味着红头花赤。收到桌面的亲属要买礼物给女子转屋做嫁妆。
转屋前一日，男方要派几个人带着礼物到女方家里“等新娘”。这些人叫做“恰（qia）郎”。那天中午，恰郎要买菜宴请女方亲朋。女方家里要做高厨衣柜、“甲毕（木箱）”、要备有一只雄的，一只雌的“鸳鸯鸡”给该女子转屋。在“甲毕”里要贴上若干元“摘（压）腰钱”。新娘要给兄弟姊妹发“姊妹钱”。捆嫁妆的绳索，担杆、木棍及很多东西都要染上红色。
第二天，新娘在哥、弟、姊妹和其他亲属的陪送下转屋。女方的哥或弟，陆河人叫其“阿舅”。陆河民间有“阿舅项项有”。阿舅送嫁最好。岳父岳母是不能送嫁的。因为，陆河人称岳父为“毑公”，称岳母为“毑婆”。公的谐音是“空”，婆的谐音是“么”。“空和“么”意味着没有。
以前，有钱的人家新娘转屋要坐轿，冇钱的人家就步行回男家。恰郎挑的挑，抬的抬，运送女子的嫁妆，和新娘一起回男家。二三十年前，陆河有人开始用小汽车接新娘了。
有些新娘转屋时，由于离开了亲生父母和家人，要转到男家居住不习惯，要哭。陆河有这样的口头禅“叫好命”就是出此这里。现用“叫好命”比喻有些人做某些事时叫苦、提出过分要求，或责备别人。
新娘转到男方家门口，主家要叫一个“好命婆”牵新娘，要打纸炮迎接。好命婆打开遮子（伞）遮着新娘。新娘在大门里洗了“丝茅”、“茉草”水就进屋里男方的房间。民间认为，丝茅、抹草水能辟邪。男方的房间叫“新娘间”。新娘间要放两只新买的灯子开着火，开到三朝。这意味着“添丁”。主家要煮“糖粄子圆”给新郎、新娘和送嫁的亲朋吃。意味着这对新人以后的日子像糖一样甜。
接着，就要拜公太（祖宗）。拜公太由一个长者请神，告知阿公太家里讨了“心舅”，叫公太们保佑他们早生贵子，双竹到尾，家庭幸福，万事如意。然后，新郎、新娘要拜堂，一、拜天地，二、拜父母，三、夫妻对拜。
中午，主家要请亲朋好友、乡亲们吃喜酒，一般要坐几张桌，多的坐十几张桌。去吃酒的人要买镜屏、对联（一种条幅）、横彩之类的礼物送给主家。现在，很多人送红包。新郎、新娘和家人要向亲朋敬酒。亲朋们要起立恭祝他们早生贵子，家庭幸福。有人还出四句祝贺。宾主其乐融融，场面热烈。
饭后，新郎要送红包给妻舅，叫他开“甲毕（开锁）”。妻舅开甲毕时要出四句祝福。然后，他把钥匙交给新郎。
亲戚一般要住两夜才回家。女方送嫁的人回家时，主家要给每个送嫁的人发红包。
第三天，是女子转屋的“三朝”，主家要请村里的叔婆伯敏（婶）吃“三朝茶”。去吃茶的人要送一对，或几对鸡春（蛋）给主家，作为一种礼物。现在，很多人送红包。
第六或第九天，女方的母亲要来给女子做“六朝”，或“九朝”，目的是和女儿见见面，消除双方不习惯的情绪。
上面叙述的是陆河人几百年来的娶嫁的风俗习惯，它是陆河客家文化的一部分。不过，陆河人娶嫁的做法在保持原有的传统风俗外，也与时俱进。近20年来，陆河很多人在家举行了传统礼俗后，在酒家举行婚宴，宴请亲朋。有主持人主持婚礼，有证婚人证明婚姻有效。新人们觉得婚姻更加美满幸福。
本文来源：东岸，文：罗新焕，图：百度
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发表于 2020-8-4 16:30:28
