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“呛哺”访谈录

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    发表于 2022-7-27 18:41:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    近日,海丰西秦戏传承中心到我村(笏口村)巡演,恰逢假期,便约上三五好友回村赏看西秦戏。略懂乐器的友突然说,西秦戏依旧用“呛哺”,难能可贵,合乎观众视听,也是尊重本土观众需求。这是我第一次听到“呛哺”这个名字,问友说说“呛哺”名由与来处,她均不悉。好奇心使然,因最近两年,有幸结识音乐家铁叔、拜访“戏簿”吕匹老先生和西秦国家级传承人吕维平先生,便立刻致电铁叔及维平先生,问询“呛哺”这一乐器,他们均介绍目前海丰“呛哺”相对吹得可以的是阳兄,叫我可向其了解一下。说到阳兄,我恍然大悟,因阳兄既是兄长又是老同事,遂于次日与阳兄坐谈,其中主要内容肯定是“呛哺”了。现将这一坐谈内容记录如下:
    “呛哺”访谈录,海丰人社区 HFren.cc
       小草:阿兄,听铁叔和维平先生等介绍,你不但“呛哺”吹得好,而且还对这一民族乐器有研究。请问“呛哺”这一乐器有其他叫法没?
       阳兄:“呛哺”是海陆丰人的习惯叫法,其正名叫“喉管”,属岭南特色乐器之一,是一种双簧吹管乐器,归管子种类。
       小草:海陆丰人为何称“喉管”为“呛哺”?
       阳兄:这应从海陆丰人刚认识“喉管”时的视听感觉讲起,上世纪初期“喉管”传入海陆丰,时人对其陌生,未知其名,但见其状(喉管嘴)像“葱仔哺”、听其声“哺哺”响,故而形象叫其作“呛哺”,并一直沿用。我们海陆丰人叫的“呛哺”,实际是广东喉管,其构造由哨子〈喉管嘴)、管身、管碗三部分组成,分长管和短管两种。近年来又出现了加键的改革喉管。管哨(喉管嘴)用芦苇制作,一端用细铜丝扎住,另一端夹扁修薄(成“菜包粿”嘴状),扎细铜丝一端直接插入管身上端。管身用优质竹子制作,呈圆柱形,上开八孔(面七背一)。今有按十二平均律制作的九孔或八孔。管碗用铜或不锈钢等制作,呈小圆漏斗状,装在管身下端。
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       小草:真是名如其形。“呛哺”在合奏伴奏中是如何定调的?
       阳兄:“呛哺”一般定调:长管筒音(全闭音)为低音5(在伴奏西秦的反线二黄曲时筒音作1、G调)、短管筒音为低音3,均为C调。长管一般常用音域为9度音,即从低音5到到中音6,属中低音乐器,其音色深沉、浑厚、略带凄怆,长于抒情性描绘;短管一般常用音域为10度音,即从中音3到高音5,属中高音乐器,其音色高亢明亮,颇具穿透力,宜表现活泼、热烈的旋律。
       小草:好专业哦,我得记下来。阿兄,“呛哺”在民间如此流行,是什么时候传入我们海陆丰地区的?
       阳兄:“呛哺”最早传入海陆丰的准确时间有关资料尚没显载。经搜考,“呛哺”传入海陆丰据我所知的有两种渠道:一是上世纪四十年代初(1940/1941年间),联安霞埔人陈国储在广州粤剧团担任头手师傅,专司“凡哗啉”(小提琴)和高胡。他应乡绅之约,时率粤剧团的师傅们回乡创办“霞埔粤剧曲艺班”。当时购置粤乐器件有高胡、喉管、扬琴、木琴、边祖、洞箫、三弦、椰胡、二胡及打击乐器一批,请粤剧团乐师悉心传教。从此,“呛哺”(喉管)便成为霞埔民乐的特色器件之一。二是上世纪五十年代初(1952/1953年间),粤剧“过山班”乐手张德,惠东平海人,加入海丰“庆寿年”西秦戏剧团,将“呛哺”(喉管)正式传入西秦戏曲。所以呀,“呛哺”传入海陆丰应有八十来年之久。
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       小草:哇,联安霞埔当年一个乡村就有粤剧曲艺班,真了不起,现在村中能吹“呛哺”的人多吗?
       阳兄:当年“霞埔粤剧曲艺班”中,能吹“呛哺”的人可多了。目前“呛哺”是该村民乐队的特色乐器之一,能吹的人也不少,各个年龄都有,可谓代代相传。
      小草:阿兄,“呛哺”又缘何与西秦戏结缘?
       阳兄:“呛哺”与西秦戏结缘,西秦戏曲乐队原没“呛哺”这一乐器。据西秦戏陈舜、严木田等老师傅及吕匹老先生介绍,上世纪五十年代初期,粤剧“过山班”乐手张德,加入海丰“庆寿年在西秦戏曲二黄、西皮声腔伴奏中大胆试用“呛哺”(喉管),其效果得到了同行的肯定,并深受观众的喜爱。因为“呛哺”已成为西秦戏曲的特色乐器,特别是在为西秦戏曲中的皮黄声腔伴奏时没有“呛哺”声,便显得没味道。在被誉为西秦戏曲之乡的红海湾田墘、㨗胜、遮浪,联安的霞埔、陂兜,陆丰博美等地,若演西秦戏而戏棚顶没出现“呛哺”声时,便有人要问:西秦戏班无“呛哺”啦?更甚者有些乡村,在请西秦戏剧团,签订演出合同时必订后棚(乐队)须有“呛哺”一款。这足见“呛哺”在家乡人们的视听感受中印象之深,足见“呛哺”与西秦戏曲的结缘之厚也。
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       小草:西秦吹“呛哺”的老师傅健在的多吗?
       阳兄:七十多年来,海丰西秦戏剧团和海丰原文工团(上世纪五十年代末,海丰县合并西秦、白字两个剧团为“海丰文工团”)演奏“呛哺”(喉管)的代表性师傅有:张德、徐创、徐潭晃、翁水庚、陈孝精、陈贤肖等,然而,这些老一辈师傅已相继离世了。而年轻一代学习者又甚少,“呛哺”作为濒危稀有剧种中的濒危稀有乐器,如何保护?如何传承?将是有关部门亟待研究的课题之一。
       小草:刚才听了阿兄的介绍,使我这个门外汉对“呛哺”这一乐器有了初步的认识,谢谢阿兄!
       阳兄:客气了,不用谢!我所介绍的难免存在一些不准确的,还有待行家们的指正!(2022.07)


    来源:我是海丰人,原文作者:小草&阳兄

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