流冲圩也称南塗圩，据清同治版《海丰县志》记载，南塗圩与公平圩、赤石圩、可塘圩等并列称为海丰十八圩市之一。流冲圩建于清乾隆年间，兴盛于清末民初，并依托东溪黄金水道，一度成为周边最为繁华的贸易中转站，促进了南塗工商业的兴起。
流冲渡，古称留涌渡，位于东溪河中游，是海丰县古老的六大重要渡口之一。唐宪宗元和年间（公元806—819），海丰县北部山区形成公平圩，南部茅埔港（在今捷胜镇）的渔货及古龙盐场（在今东涌镇）的灶盐均贩运到公平圩交易，其间需翻越羊牯岭（今宝楼山）、经平涌、迴龙埔等地，横渡东溪流冲河段，于是设立流冲渡，为海丰县通往东南部的第一大门户，历来是兵家必争之地。
南宋景炎二年（1277），宋端宗赵昰行朝由碣石湾入大德港，溯东溪而上，至石塘都新滘，平原堵去水路，左丞相陆秀夫率水师及当地居民用半年时间凿渠交通东、西溪二水，使碣石湾、长沙湾互通，自此闽南粤东来海丰县城的商船避开遮浪海岬的风浪，来往于东西溪，形成了一条内河航道，流冲渡位于古道金锡东路与内河航道的交叉点，成为运输中转枢纽和货物集散中心。迨至明中期流冲渡口东南三百米处的石契母埔已有小商贩摆摊买卖，更搭起茶寮为长途跋涉的商队提供茶水，初步形成小市集，并有蒋姓建立村落。嘉靖三十九年（1560），倭寇入侵海丰县金锡都，所过之地烧杀抢掠，各乡居民为避乱多数迁往内地。万历年间，黄茹乡余氏家族不断壮大兴盛起来，形成大村落，商贩多迁往黄茹经营，流冲渡口商贸日渐冷淡。
康熙三年（1664），清政府为断绝沿海居民与台湾郑成功的联系，实行迁界禁海，内迁五十里，限三日尽迁，南塗各村居民被迫迁至可塘龙牙鸡心山、南畲山等处搭寮安置，民众多流离失所，百业俱废，沿海各乡成荒芜之地。至康熙八年（1669）展界开海，内迁乡民陆续迁回，直至十几年后才完全恢复农渔生产。康熙二十四年（1685）设立粤海关后，海丰县乌坎港设总口，汕尾港、碣石港等设小口，东溪内河航道商船队络绎不绝，流冲渡口商贸活动再次活跃起来，南塗、下廊、旧厝畔各乡居民迁至渡口南岸山埔摆摊经营交易，于是形成了一个十余家店摊的小市集。至乾隆初年，下廊村余氏家族购置有流冲渡两岸及东溪口大部分滩涂潮田。为方便耕作，移民搭寮居住，并在流冲渡口小市集开设酿酒作坊，就地取材，利用潮田种植的赤米与当地优质地下泉水酿造为独特的米酒，米香浓郁，醇厚甘润，称“流冲米酒”，远近客商慕名而至，墟市的雏形初显。
乾隆五十一年（1786），南塗阖族遂商议正式择址建圩，聘请堪舆名师择定方位坐向和建圩吉日，始建“玄武庙”，并于庙前建圩，占地面积约1万平方米，以“田”字形格局规划，并按照商业+居家的竹竿厝民居格式进行建设，中间空出500平方米为圩中心区（圩兜）、四周分上下左右街，四角各设闸门。定圩名曰“南塗圩”，农历每月逢一、四、七为圩日，每年二月初十日为建圩纪念日。从此，南塗圩跻身海丰十八古圩市之一。
道光年间，下廊村余庆周（字周文，例贡生，1786-1843）创“周利”商号，置田二千石，在本村建造粮仓一座（南塗唯一粮仓）及开设油车作坊，也至流冲圩开设酿酒作坊。旧厝畔村余玉经（ —1893）创“经利”商号，在流冲圩开设布铺、山货铺。
同治三年（1864），汕尾港海关税铺升格为汕尾海关，海运日趋完善，内河航道空前繁荣，流冲圩商贾云集，贸易频繁。从而吸引了陆丰县吉康都墩子寨的余章震携家人搬来流冲圩开设中草药铺，尔后长子华茂开设“普生堂”药铺、次子华恒开设“太安堂”药铺。光绪初年，下廊村余继享（名禄，字殿琛，登仕郎， —1906）迁入流冲圩创“裕隆”商号，开设竹篾铺。余继吉（名安，字殿琳，太学生，1843-1921）迁入流冲圩创“吉利”商号，开设织麻厂及染布坊。长子美哲（字鼎铭，号考堂，邑增生，—1918）增设饼铺、布铺、山货铺、杂货铺等；三子美烑（字鼎邦，1878-1949）开设“回春堂”药铺。余继昌与堂兄弟余继文等合伙开设“四合谷行”米铺。光绪十三年（1887），余维纯（名佛，号嘏常，国学生，1841-1923）迁入流冲圩，创“纯合”商号，与“吉利”合伙开设旅馆。又有旧厝畔村擅长妇科的余致心（字心俊，绰号“乌皮仙”，1870-1944）开设“同仁堂”药铺、擅长儿科的余致求（字泽民，1878-1953）开设“同寿堂”药铺。
余致求不但医术高明，而且支持革命。1927年5月，海陆丰第一次武装起义失败后，中共东江特别委员会从海丰县城退守可塘区东溪口村一带，当时可塘和青坑等圩镇已被敌人占领，部队给养出现困难，经时任东特委财经委主席陈子岐建议，同意以特委名义向流冲圩富商征集捐款，并由余致求出面帮助筹款，共获得捐款300多块白银，解决了部队的燃眉之急。
清末民初，凭借东溪黄金水道的区位优势，流冲圩的发展达到全盛时期。染布坊、织布坊、酿酒坊等手工业作坊林立，仅酿酒坊就多达十多间。流冲米酒历史悠久，是南塗的一大品牌，当时整个南塗乡拥有大小酿酒作坊上百间，20世纪初进入香港市场之后，备受广大市民青睐而名声鹊起。20世纪80年代再次销往香港时，更是供不应求。后因多种原因影响而退出市场，实在可惜。还有福昌当铺、钟表修理铺、饼铺、药材铺、裁缝、旅馆、饮食等店铺逾百间，“周利”、“吉利”、“经利”、“纯合”、“裕隆”等商号已享誉海陆丰，许多资本雄厚的商号还把流冲圩作为外地和外国商品进入海陆丰，以及内地商品销往汕头、福建、香港乃至国外的中转站，大大促进了南塗工商业经济的蓬勃发展。
“吉利”商号创始人余殿琳从麻织业和染布业入手，他在流冲圩东南部大面积种植“青仔”（学名木蓝，一种制染色的植物），开凿青仔壑（相似露天厕池），浸泡青仔汁液制作成染料，形成染、织布一条龙的加工作坊，其染织的夏衣、蚊帐布远销海内外。其几个儿子再把单一染织业扩展为多种经营，从事日用杂货业、糕点业、米丝薯粉丝加工业、山货农用家具业、壳灰制业，开设七间铺面，两所加工场，并置有田地上百亩。聚集了大量财富的“吉利”与“纯合”家族在流冲圩东片规划建设12座清一色的“下山虎四点金”格式的潮汕民居，每座正厝占地200多平方米，俗称“新乡仔”。
“经利”继承人余克礽更是把流冲圩和流冲渡口的作用发挥到极致，该家族购置两艘高吨位铁轮商船（每艘配有两门大炮），两艘驳船，做起了进出口贸易，运载货物往返于汕头、泉州、香港等地。在流冲圩建造一栋二层的“隆发楼”作为储运中心及一间“三兴”杂货铺，置有500多亩田地 （据1929年国民党档案记载：南塗经利与捷胜义仓、沙港两盛号是当时海陆丰地区储存粮食较多的家族），在青草兴办“成兴”养蚝场，在汕尾、海城、公平、东海（陆丰）、可塘、青坑等地开设商行购销点，将从各地收购的米、豆、蛋、干海产品等通过水路或人工挑运回流冲圩，会同本地生产的土布、赤米酒等运载香港出口。再从香港运回火水（煤油），番仔枧（肥皂）、番仔火（火柴）、红毛土（水泥）和洋布等洋货，经流冲圩转销海陆丰各地。“裕隆”继承人余美杰（字世杰， —1931）也购有一艘铁轮商船往返于香港、汕头等地运载货物。据大革命时期中共南土乡党支部宣传委员余国强的回忆录记载：（1926年前后）我们流冲圩内许多人置有舢板船，汕头商人时时请流冲圩舢板船到海城购买雨伞，一船船地运到流冲溪渡头，然后搬下由汕头来的小电船转运（流冲溪一带较深度，开船的多是日本人），来往频繁。
（上图为隆发楼）
抗日战争时期，流冲圩地处要冲，遭到日军多次侵犯，致使圩市饱受摧残，商贸一落千丈。抗战胜利后，内战爆发，社会动荡，市场混乱，商贸秩序遭到破坏。
新中国成立后，流冲圩的商业地位得到了恢复，并按照墟镇的标准配套服务设施。1952年2月，在流冲圩南边建立全县第一座房式仓库，容量为800吨，赤坑镇粮食管理所驻流冲圩。1956年，流冲圩内建立供销合作社。1970年，流冲圩建起了当时全县为数不多的大型碾米机厂，还设有农村信用社、肉联食品厂和卫生所，以服务茅湖、南塗片区的群众。改革开放后，随着陆路交通网络的完善，东溪河航运功能的退化，流冲圩的地位日渐式微。
如今，繁华褪尽的流冲古圩已显得破败，一些古建筑或倒塌或改建。而那高高在上的“玄武庙”还屹立不倒，香火不断，仿佛正在诉说着古圩过往的热闹与辉煌。
（上图为玄武庙）
来源：海丰广播电视
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发表于 2019-7-21 02:30:46
