01
对于我而言，林瑞吉这个名字一直是陌生的，我并不知道他跟我们身后的这座古寨有些许关系，他如云游的僧人，落脚于此，然后建成了一座“庙宇”，可他从想到会有过如此拥挤的人群在他去世后前来仰望，游玩的客人不得不放慢步子，渐渐端详起四周的奇景。时而悠扬赞叹，时而又惊讶林瑞吉这个“造物者”,延续着似乎快被淹没的古寨文化，在它面前，我们呼吸变得均匀，手势开始变得舒适，宛然一副信徒的模样。
在乡人印象中，古寨是一个叫林瑞吉异乡人建成的，那时时值天下大乱，林瑞吉被一户姓卢的人家收养，林瑞吉为感恩人卢公妈，便立了牌位供子孙后代参拜。此后林瑞吉便经营家业，购置大量田产，开始谋划自立门户的场地。得了睡牛地，林瑞吉决心打造赤石第一寨，这无异于一片神秘天国，需要几代人经营，但中国向来不缺乏坚持者，在今天看来，这位“首领”是何等样的超迈人物？如此浩大的排场，开支来自何处？这些问题，也许连林瑞吉本人也未必完全有数，一天又一天，只听山那边传来的呦喝声，清脆又响亮，就这样，他到夫人李氏娘家的千秋塘寨去观察、丈量仿千秋塘寨而建。历林瑞吉与儿子继禹（字惠朴，妣范氏），及其嫡孙美荣、旭荣、参荣等三代人经过不懈地努力之后建成。
02
我翻阅史料，有一段记载其建筑特点：古寨以东西走向的中心街为中轴线，坐西向东，前低后高，布局三街六巷，除了围墙四角外显的敌楼偶有塌顶以外，寨内建筑在十分完整，没有掺和现代建筑的风格。中心街宽达四米，由于靠山临海的地理位置：两边是各建五座三间两进的合院式老屋，每屋单檐布瓦硬山顶配锅耳式山墙，触摸坚硬的灰沙墙面。如此历经岁月与风雨，在今天仍然能看到其原貌，不知林瑞吉可曾在这条中心街上漫步，估量那时还没建成，现代人估计渴望漫步于此，借此逃避着现代，而现代却莽莽撞撞，我们会看着墙上的青苔发呆——那诡异的绿！
寨墙为清一色的三合土夯筑而成，其坚固程度远远胜于赤石其他古寨。古寨呈方形，前门楼祀魁星爷，后门楼祀武圣关帝神祗，维系着一种文化心理的平衡，体现着中国民间“先文后武、文武兼备”的和平主义。赤褐色的寨墙厚0.6米，高5.3米：东西长93.5米，南北宽86.5米，总体面积达8088平方米。这在当时可是一项浩瀚的工程，或许现代人不以为然！
进得山寨，也自觉矮小，似乎有走不完的石阶。乡间儿童，蹑脚进去，低声指认，悄声争辩，如读完了一部科幻巨著，也读完了一门建筑美学。我仿佛能够看见先民吆喝摏墙的情景，仍可嗅觉糯米与黑糖渗杂的甜味，那是海丰西部农耕时代最富饶的气息；巷道铺嵌着的鹅卵石，如镶嵌那段古老的岁月让时光永驻。
03
与今天林立的现代建筑相比，他在挣脱，他在躲避。他已耗散多时，突然间不耐烦嚣。他不再苦恼于艺术与功利的重重抵牾，纵身一跃，去冥求性灵的完好。
松涛阵阵，山雨淋淋，这里如果没有一个现代的颤音吗？还是古寨那巨大的文化内涵消散了所有的杂音，让这古朴的古寨走向净土洗涤的过程，我们不得而知了！
或许可说，在古寨面前，现代的建筑是文化的尴尬；如那道诡异的青苔的绿，总让它格格不入！
(图/源自网络)
本文来源：陈十三观世界，作者：陈十三
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发表于 2019-9-27 18:00:25
